10대 묵상 [남자와 여자는 모두 특별해]

창세기 2:22-25

22 그리고는 아담에게서 꺼낸 갈비뼈로 여자를 만드시고, 그녀를 아담에게 데리고 가셨습니다.
23 그러자 아담이 말했습니다. “아, 내 뼈 중의 뼈요, 내 살 중의 살이구나. 남자에게서 나왔으므로, 여자라고 부를 것이다.”
24 그리하여 남자는 자기 아버지와 어머니를 떠나 아내와 한 몸을 이루게 되는 것입니다.
25 아담과 그의 아내는 벌거벗었지만, 부끄러워하지 않았습니다.

* 괄호 채우며 읽기
22 그리고는 아담에게서 꺼낸 갈비뼈로 ( )( )를 만드시고, 그녀를 아담에게 데리고 가셨습니다.
23 그러자 아담이 말했습니다. “아, 내 뼈 중의 ( )요, 내 살 중의 ( )이구나. 남자에게서 나왔으므로, 여자라고 부를 것이다.”
24 그리하여 남자는 자기 아버지와 어머니를 떠나 아내와 ( )( )을 이루게 되는 것입니다.
25 아담과 그의 아내는 벌거벗었지만, 부끄러워하지 않았습니다.

여자, 뼈, 살, 한 몸

22 그리고는 아담에게서 꺼낸 갈비뼈로 여자를 ( )( )( )( ), 그녀를 아담에게 데리고 가셨습니다.
23 그러자 아담이 말했습니다. “아, 내 뼈 중의 뼈요, 내 살 중의 살이구나. 남자에게서 나왔으므로, 여자라고 부를 것이다.”
24 그리하여 ( )( )는 자기 아버지와 어머니를 떠나 ( )( )와 한 몸을 이루게 되는 것입니다.
25 아담과 그의 아내는 벌거벗었지만, ( )( )( )( )( )( ) 않았습니다.

만드시고, 남자, 아내, 부끄러워하지

하나님은 남자와 여자를 모두 만드셨어. 그리고 부부가 되게 하셨어. 아담은 이브를 보자마자 완벽한 배우자인 것을 알았지. 그리고 그들은 최초의 결혼을 하게 되었어. 하나님은 결혼을 만드신 분이야. 하나님은 이브를 아담에게 이끌어오셔서 최초의 결혼식을 행하신 분이신 것을 알고 있니? 한 남자와 한 여자가 결혼할 때마다 하나님이 정하신 창조의 뜻을 이루는 것이야.

결혼식 당일에 신랑 신부는 모두 설레어. 아름다운 예복을 입고 있는 신랑과 신부를 보면서 모두 기뻐해. 특별히 결혼은 부부가 한 평생을 함께 보내기로 약속하는 거야.

아담과 이브는 완벽한 동반자였어. 둘은 서로 대화를 나눌 수 있었고, 친구가 될 수 있었어. 동산에서 함께 일도 했고, 함께 하나님도 예배했어.

둘이 함께 하나님을 예배할 때 그들의 삶은 완벽했어. 하나님과 대화 나누고 하나님을 사랑할 때 그들의 삶은 완벽했어. 다음 주에 보겠지만, 삶에서 예배가 부서질 때 부부의 삶도 부서졌어. 그렇지만, 하나님이 만드신 결혼의 목적은 서로에게 최고의 배우자가 되어서 행복한 삶을 살게 하신 것이야.

나중에 커서 결혼을 할 때에, 하나님을 함께 예배할 수 있는 사람을 인도해주시도록 기도하자.

오늘 읽으며서 어떤 생각이 들었니?
새롭게 배운 것, 마음에 새길 것, 더 알고 싶은 것은
어떤 것들이 있니?
오늘 나에게 주시는 말씀을 한 줄로 요약해 보자.

그리고 우리를 만드시고, 부모님과 가정을 주신 하나님께 감사 드리자. 미래에 주실 결혼과 배우자에 대해 미리 감사드리며 인도하심을 구하자.

오프라인/온라인 병행예배 안내

이번 주일부터 온라인/오프라인 예배병행에 대한 중요안내입니다. 다음을 잘 읽고, 온라인/오프라인 예배 참여 의향을 답장 문자로 주시기 바랍니다. 이번 주일 (6월 14일) 예배 참여에 대한 의향을 알려주세요. 


(1) 1부예배 (9시)에 오프라인 현장예배로 참여하고 싶다

(2) 2부예배 (11시)에 오프라인 현장예배로 참여하고 싶다

(3) 1부예배 (9시)에 온라인 유튜브예배로 참여하고 싶다

(4) 2부예배 (11시)에 온라인 유튜브예배로 참여하고 싶다

(5) 녹화된 온라인 유튜브예배를 다른 시간에 참여하고 싶다
위 (1)~(5) 중에서 알려주시기 바랍니다.

다음은 주일예배에 대해 제가 쓴 안내 글입니다. 주의깊게 읽어주시기 바랍니다. 

1. 1부 예배와 2부예배로 분산하고, 2부예배의 경우는 필요에 따라 2부제를 신청받도록 하는 것이 좋을 것 같습니다. 이 부분은 몇 주 전부터 주일예배에서 공지를 했던 터이고, 특별히 번복하거나 연장할 만한 국내외적 급격한 상황 변화는 없는 것 같습니다. 코로나 확산 관련된 추이는 전문가들이 이미 예측한 범위 안에서 이루어지고 있는 것 같습니다.

2. 개인이나 가정마다 여러 가지 사정이 있으리라 생각됩니다. 예컨대, 의료 직군에 종사하는 분들은 (의사, 약사 등) 많은 환자들을 접하므로 교회 예배에 참석하는 것을 조심하실 수 있습니다. 대면 업무가 많은 직군에 계시는 분들도 교회에 불의의 피해를 주지 않고자 예배에 참석하지 않고 원격으로 참여하시는 분들이 많을 수 있습니다. 대기업에 다니는 분들이나 가족 중에 면역이 취약한 분들이 있는 경우에도 조심하는 것이 이해가 갑니다.

3. 온라인 예배를 당분간 드리기로 하는 선택도 귀중한 선택이고, 오프라인 예배를 드리기로 하는 선택도 귀중한 선택입니다. 

4. 그런 점에서 완전 오프라인 예배보다는 온라인/오프라인 예배 병행을 하려고 하는 것임을 잘 이해하시리라 생각합니다. 병행하는 옵션은 준비와 실행에 많은 세심함이 필요한 것 같습니다. 온라인/오프라인 둘 다 준비해야 합니다. 

5. 예배당에 사회적 거리를 유지하고 배치할 때 좌석 수는 24석이 나옵니다. 설교자를 제외한 숫자입니다. 찬양팀 5명 (김성배, 이성은, 노영숙, 박서정, 김재원) 외에 19명의 인원이 추가참여 가능합니다. 

6. 2층에는 테이블당 한 명씩 앉는다고 할 때, 6명 정도 예배 드릴 수 있습니다.  가족은 나란이 함께 앉는 것이 무방하다고 한다면 몇 명 더 추가될 수 있겠습니다.

7. 1부예배는 지난 2월 전에도 24명 이내의 인원이 모였으므로 전원이 다 모인다고 하더라도 안전하게 모여서 예배드릴 수 있습니다.

8. 2부예배는 2부제의 도입이 필요합니다 (격주 참여). 그렇지 않을 경우에는 매주 증감상황을 파악하고 그에 따른 대처를 하는 것이 필요합니다. 

9. 이번 주일에, 그리고 당분간, 공동 식사는 하지 않으려고 합니다. 

요청이 있다고 판단될 경우, 김밥을 준비해서 나눠드릴 수 있겠습니다.

10. 기존 소그룹 모임은 소그룹별 재량 사항으로 모입니다. 식당이나 야외에서 안전하게 모임을 하든지, 각자 집으로 가서 줌으로 모이든지 조장님과 조원들이 재량으로 결정하도록 합니다. 

11. 정부 수칙을 잘 준수합니다. 예배 참석 명단 작성, 새 방문자 연락처 작성, 비접촉식 발열 체크, 소독세정, 모든 예배자 마스크 상시 착용, 설교자 및 찬양팀은 투명마스크 착용, 비접촉 인사, 살균소독 (토요일에 의자, 테이블, 계단 난간, 문손잡이, 화장실 등 소독), 찬양팀은 개인별 마이크 사용.

12. 주일학교: 유치부, 초등부, 중고등부는 오프라인 참여 인원에 따라 전면 오프라인/전면 온라인/온라인-오프라인 병행 중에서 삼자택일 선택합니다. 만일 모임 재개가 어려운 경우, 새로운 방법을 시도할 수 있습니다. 예를 들어서, 가족과 함께 1부 또는 2부 예배 참석 후 다른 시간에 줌모임 참여, 또는 교육부서 예배시간 변경 등. 방향들은 열려 있습니다. 자녀들이 행복한 신앙생활을 하고 하나님 안에서 성공적인 신앙생활을 하는 소중한 목적 외에 모든 것은 바뀔 수 있습니다. 

13. 코로나 사태가 지금보더 더 심각해질 경우. 온라인 예배를 장기화하는 방안도 옵션으로 고려 중입니다. 글로벌하게는 최소한 내년 상반기까지 소강 및 확산을 반복할 것으로 예측되는 가운데, 성도님들의 경제생활, 사회기반활동, 교육 및 기업활동에 피해를 최소화할 수 있도록 함께 기도하며, 지혜를 모아가면 좋겠습니다. 만일, 온라인을 중심으로 하고 오프라인은 보조로 하는 방식이 장기화할 경우, 우리들이 모이는 방식과 예배 드리는 방식, 특히 복음전도와 신앙훈련이 일어나는 방식에 있어서 변화가 필요하다고 생각됩니다. 이 부분은 간단히 쓸 성질은 아니어서 주일 설교에서 적절한 시점에 앞으로 나누도록 하겠습니다. 

14. 현재 코로나 바이러스 19의 확산 및 제어 상황을 볼 때, 많은 전문가들이 완전한 방역보다는 생활 방역체제로의 전환을 제시하고 있습니다. 백신 및 치료약의 개발과 보급이 분수령이 되겠지만, 그렇다고 마냥 앞으로 1년 이상 경제활동과 사회적 기반활동이 마비되어선 안된다는데 많은 전문가들의 의견이 모이는 것 같습니다. 그런 면에서 교회가 철저히 조심하고 자제하되, 교회의 사회치료 기능과 사회 안정 기능을 잘 담당하기 위해서도 예배활동이 조심스럽게 재개될 필요가 있을 것입니다. 

16. 어떤 면에서는 오후 3시에 3부 예배를 오프닝하는 것도 분산의 한 방법이 될  수 있을 것 같습니다. 현재 주일 복음밴드를 격주로 하고 있는데, 시간을 조정하는 것이 가능하다면 (주일 저녁이라든지) 3부예배를 3시에 하는 것도 적정거리를 유지하면서 예배참여를 분산하는 복안이 될 수 있겠습니다. 

17. 토요일 (6/13) 해지기 전까지 예배 참여 현황을 문자로 받겠습니다.

19. 긴 글 읽어주셔서 감사합니다. 언제든지 의견과 기도에 크게 감사 드립니다. 만일 이번 주에 시행하는 것이 현실적으로 어렵거나 문제가 되는 이슈가 있다면, 보완하고 연기해서 해야할 것 같습니다. 성도님들이 행복하고 안전하게 예배드리고, 주님의 뜨거운 사랑 안에서 신앙생활하시는 것이 중요합니다. 

20. 평안한 저녁 되세요.

우리를 건지시는 분은 그리스도입니다

복음은 듣는 사람에게 영구적인 변화를 가져오는 소식입니다. 복음은 그 자체 안에 능력을 갖고 있습니다. 어떻게 복음이 우리 안으로 옵니까? 말씀을 환영하여 받아들일 때 가능해집니다. 말씀이 능력과 성령과 큰 확신으로 임할 때 경험됩니다. 어떻게 이런 일이 가능합니까? 복음은 우상을 버리게 합니다. 우상은 죽어있고, 거짓된 것입니다. 살게 하는 능력이 없고, 가공의 날조입니다. 복음은 우리를 우리 자신과 대면하게 … Read more

주님의 몸된 교회를 사랑합니다

1. 주님은 교회를 사랑하십니다. 우리도, 그래서, 주님의 교회를 사랑합니다. 교회는 주님의 몸입니다. 주님은 교회에 당신의 성령을 부어주시기를 마다하지 않으십니다. 현실의 교회는 늘 부족한 모습이지만, 주님의 성령이 계시기에 너무나 영광스럽습니다. 현실의 신자는 늘 부족한 모습일지 모르지만, 주님의 성령이 성도 안에 계시기에 사실 너무나 영광스러운 존재입니다. 부족하지만 사랑하십니다. 교회를 이루는 성도들을 사랑하십니다. 교회를 섬기는 목회자를 사랑하십니다. 주님이 … Read more

사막에서 오아시스 되기

시편 87편에는 다섯 종류의 나라를 말합니다. 그들을 라합, 바벨로니아, 블레셋, 두로, 구스입니다. 라합은 고대 이집트를 의미하는 관용 표현입니다. 이집트는 교만하고 억압적인 사람들을 의미합니다. 바벨로니아는 혼잡하고 혼돈스러운 사람들을 의미합니다. 블레셋은 악한 일을 일삼는 가까운 사람들입니다. 두로는 고대 페니키아를 가리키는데, 물질과 이익을 탐하는 사람들을 말합니다. 구스는 고대 에디오피를 가리키며, 변방에 있으며 무시를 받는 사람들을 가리킵니다. 하나님께서는 이러한 … Read more